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。变成。。变成，，右下方增加“心”，表示内心的想法也要符合准则。简帛文继承金文二，写作。。变成。变成。小篆继承金文二，写作。。，。。。，，。“品德”引申为“有品德、品德高尚”。《国语‧周语下》：“吾闻之，国德而邻于不修，必受其福。”韦昭注：“国德，己国有德也。”“品德”引申为“有品德的人、品德高尚的人”。《周礼‧夏官‧司士》：“以德诏爵。”郑玄注：“德谓贤者。”“德”“行”，表示“行为”。因此引申为“行为”。《论语‧为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“品德高尚”的其中一个表现是“时常帮助他人”，因此引申为“给予他人好处”，因此引申为“恩惠、恩德”。《诗‧大雅‧既醉》：“既醉以酒，既饱以德。”朱熹集传：“德，恩惠也。”“恩惠”引申为“受到恩惠”。清唐甄《潜书‧制禄》：“上者不德而忠，其次德而后忠，其下虽德不忠。上下少而次者多，厚其禄，所以劝忠也。”“恩惠”引申为“因为收到他人恩惠所以心存感激”，即“感恩”。《史记‧魏公子列传》：“赵孝成王德公子之矫夺晋鄙兵而存赵，乃与平原君计，以五城封公子。”“德”中有“心”，因此表示“心意”。《诗‧卫风‧氓》：“士也罔极，二三其德。”“品德高尚的人”常常帮助他人，受惠者感到“幸福”。《礼记‧哀公问》：“哀公曰："敢问人道孰为大？’孔子愀然作色而对曰："君之及此言也，百姓之德也，固臣敢无辞而对，人道政为大。’”郑玄注：“德犹福也。”帮助他人，即“给予他人帮助、恩惠”，引申为“君王给予的恩惠”，因此引申为“赏赐”。《左传‧昭公七年》：“今无禄早世，不获久享君德。”
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